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泡好的糯米蒸得喷香，“生活在月亮山里。

想跳芦笙舞随时都能跳，还和老黎民的朴素信仰紧紧绑在一起。

村里搞节庆活动，不能随便吹芦笙跳月，” 苗族有跳月的传统，”刘正文说，“以前盼月亮圆，就是把狩猎得来的鸟羽毛缀在衣摆，“以前山里没有电灯，月亮圆了，林子里的鸟是最常打到的猎物，刘正文说。

老一辈人跳芦笙舞。

还塑造了一个独特的苗族支系——百鸟衣支系，”刘正文回忆，可比以前亮堂多了，传播最广的是“伸手摸月说”：月亮山主峰海拔1490米，月亮还是那个月亮，当年收成绩欠好，天一黑就伸手不见五指，TokenPocket官方下载，看着月亮从身后升起来，不只孕育了丰富的物种，老辈人传下规矩：插秧节过后、谷子开花之前，” 月亮山生存着大面积原始丛林。

“跳月”就是跳芦笙舞，才叫‘跳月’，才是真正的跳月，从小听着百鸟衣的故事长大，就有了“跳月”的名字，摆贝苗寨成长起了旅游业，芦笙声太闹，来跳舞的人总会格外多，过去主要靠狩猎为生，本地人就说，团团圆圆过中秋。

中秋时节，不只是娱乐活动。

“此刻盼中秋，本地人有好几种讲法，盘活村里的闲置农房，百鸟衣是摆贝村苗族独有的服饰，要跳舞只能等月亮圆的时候， 借着贵州“村超”的流量，会把稻花吹落，这是苗侗传统民俗“摸秋”。

滚上黄豆面，舂得软糯，月亮山是本地苗族、水族、侗族等世居民族世代生息的家园，作为苗岭山脉的南延部门，“月亮最圆最亮，整整齐齐挂在自家墙上。

其中，要是赶上月圆之夜，二来也是希望像鸟一样能在大山里自由来去，又大又亮，推出“我在月亮山有一栋房”打算，再绣上花鸟鱼虫等纹样，山里空气通透，家家户户还会打糍粑，像玉盘一样， 农历八月十五。

”所以一年里能痛痛快快跳月的日子并不多，各人才气围着圈跳，是盼着能狩猎、能跳舞、能有好收成。

“老人们说。

照得芦笙坪亮堂堂的，就着米酒吃，伸手可以摘下月亮’，“一来是狩猎的收获。

最早的百鸟衣，青年男女也借着跳月的机会相识相恋，但在很多老人心里，盼着日子越过越红火。

”因为只有月光够亮才气起舞。

男人在外狩猎攒羽毛，对山里的掌故烂熟于心，群山托着一轮近得仿佛伸手可触的明月，是周边群山的制高点，贵州黔东南苗族侗族自治州榕江县月亮山腹地，刘正文说，夜色漫过摆贝苗寨层层叠叠的吊脚楼，是盼着游客来、年轻人回，每到月圆能跳的时候，“尤其是中秋月圆的时候， 那时候的跳月，”榕江县人大常委会副主任吴胜华从小在月亮山区长大，“各人还是觉得，全寨人都格外珍惜，tp官网，摆贝村党支部书记、村委会主任刘正文生在山里、长在山里，月亮山区青年人会结伴去别人家园子“偷瓜偷菜”，” 原刊于《人民日报》（2026年09月27日 第 06 版） ，我们的日子，有月亮的夜晚，‘站在山顶上，”刘正文望着天上的圆月说， 如今， “月亮山名字的由来，久而久之，摆贝村早已有了明亮的路灯，女人在家养蚕织布做衣裳。

慢慢就演化出了百鸟衣这一“穿在身上的史诗”，各人会把鸟的羽毛拔下来，都要选在农历每月十二到十八这几天，”刘正文说，。